Akartam venni a múltkor egy Rákóczi-mezt. Nem vagyok kaposvári, de szeretem ezt a csapatot. Látom a honlapjukon, hogy nagyon puffognak, mert előre hozták a Rákóczi-Paks meccset. Mert az MTK nem akart péntek este játszani (persze ez kamu, mit érdekli a játékosokat...). Amikor láttam, hogy péntek este, már sejtettem, hogy ebben a posztban zsidózni fogok. Azt hittem, hogy azért lett csütörtök péntek este helyett, mert hogy péntek este már javában megy a sábbát, hiszen az napnyugtától tart, de utána láttam, hogy még magasabb szempontok vannak itten fennforgásban: a magyar focitársadalom eme kis zárványa (majdnem azt írtam, hogy gettója), amely ugye tagadja, hogy zsidó csapat lenne, nem akar Jom Kippurkor játszani.
Barátaim az Úrban és Ábrahám kebelén. Ezt úgy hívják, provokáció, bár annak elég gyenge. Ugye nem hisszük el, hogy annyi ortodox zsidó van az MTK szurkolóinak körében, hogy miattuk el kell csúsztatni a meccset. Ugye a csapat focistái között sem feltételezzük ezt. Meg a vezetőségben sem. Az MTK vezetőiben hirtelen felhorgadt a zsidó múlt, és mától vállalják az örökséget, amit mindig is tagadni szerettek? Nem tudom. Mindenesetre, ha vállalják a múltat, akkor remélem, hogy azt sem felejtik el, a nagy zsidó öntudat megtalálása előtt az MTK az ÁVH csapata volt. Először fantasztikus neofita lelkesedéssel Magyar Testgyakorlók Körének, majd egyenesen Hungáriának hívták, de aztán Textiles lett (rőfös, gúnyolódhatnánk), majd a Bástya-korszak (Bástya elvtárs neve ismerős lehet, nem véletlen az egybeesés) már egészen egyértelmű utalás a karhatalomra a csapat nevében. Utána változtattak, és felvették a sokkal semlegesebb Vörös Lobogó nevet (jaj, istenem, jó, hogy nem tetováltatták magukra, ez borzasztó).
1956 utána volt minden, ami lehetett, néhány éve aztán MTK Budapestnek hívják őket, gondolom, nem kell megmagyarázni, hogy miért éppen a főváros nevét vették fel. Ezek után mindenki eldöntheti, hogy zsidó csapat-e az MTK, és ha nem, akkor miért igen (Jom Kippur, nem én találtam ki).
Utolsó kommentek